利川是世界优秀民歌之一《龙船调》的故乡，利川曾先后获“中国民间文化遗产旅游示范区”、“寰宇文化先进县市”、“中国歌舞之乡”、“中国诗词楹联之乡”、“十佳书香县市”、“湖北省作协创作基地”、“湖北影相之乡”名称。

“妹娃子要过河，是哪个来推我嘛……”这首《龙船调》，小编从小听到大。

在作者秦岭的笔下，《龙船调》又有何出奇的韵味？

寻梦《龙船调》

■ 秦 岭

正月里来是新春（呀）

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青草芽儿往高潮（哎哟）

天凭上日月你就人凭上心（哎）人凭上心（哎哪哈依呀嘿）

……

我真爱死这么的歌了！这不是《龙船调》里的词儿，而是故乡天水民歌《刮地风》的头几句。一开腔，便晓得青草儿是“往高潮”的，天是凭“日月”人是凭“心”的。到了《龙船调》，猛然发现人世还有一只船，是用来过河的。那时，我是黄土高坡上的一个少年郎，像极了一棵作念梦的青草芽儿，梦啥？船。

正月是新年（哪咿哟喂）

妹娃子去贺年（哪喂）

……

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这即是《龙船调》了，歌词中不仅和《刮地风》相通有“新年”，还多了个秀雅的“妹娃子”。女声独白说念：“妹娃要过河啊，哪个来推我嘛？”够果敢、够可儿，够奔放、够温婉，像是风儿来了，花儿开了，与天水民歌中的“馓馓饭多馓了三把面，心里的哥哥成搅团”“送哥哥赶考口冒烟，干粮粮亲嘴解个馋”大不相通。

阿谁年代的艰难与纳闷，反而在满山满洼民歌的老汤里显得不咸不淡，村头的高音喇叭也能把外边的世界拽到炕头。于是，除了天水原土民歌《刮地风》《打樱桃》《十里亭》《蓝桥担水》沙门不知来路的《小河淌水》《世上哪有树缠藤》外，就连好意思国、英国、苏联、朝鲜的民歌《绿袖子》《孤立的牧羊人》《桔梗谣》《红莓花儿开》也招惹得驴枪弹蹄儿。我有一种过甚的想维惯性，岁月一朝烙入内心，便会连同其时的环境一皆夯成特有挂念的铁壁铜墙，化不开的。比如，明知《龙船调》并非属于故乡，却和《刮地风》相通成为我试吃故乡的引信儿。要说故乡本是没船的，诚然也就无法指望我方成为推“妹娃要过河”的阿谁哥哥。尽管长成一个哥哥仅仅个时辰问题，尽管这么的时辰不是快了就是慢了，尽管不晓得妹娃子都过哪条河了，可《龙船调》总要唱的。你看，你看，你看嘛！那滴答滴答的屋檐水，是不是也能行船呢？

有船，就有此岸。而我，永久在《龙船调》的此岸瞭望。

夙昔在天水读师范时，必修课《音乐欣赏》中便有《龙船调》，可我依旧不宁愿探寻它的来路，唯恐它不属于故乡。忘了是哪一年，《刮地风》被宝岛台湾歌手费玉清唱遍了全世界，我就想，这两支歌的世界再大，不都是我的世界嘛。

可《龙船调》的标知趣配明确：湖北民歌。我哪晓得它源自鄂西南恩施土家眷苗族自治州利川的柏杨镇一带呢？说来好笑，我过早记着恩施这个地名，倒不是因为《龙船调》，而是《水浒传》第二十八回“武松威镇安平寨，施恩义夺得志林”。明知倒置了蛮横，却蠢得义无反顾，直至最近南下恩施采风，我才用力儿劝服我方：这是恩施，不是施恩；这是恩施的利川，不是施恩的得志林。

《龙船调》在利川，显着不仅仅一首歌了，它是清江两岸的气味、风范和情态。在这里，随地可见与《龙船调》联系的标志：“龙船调”公园、“龙船调”市集、“龙船调”大街、“龙船调”人皮客栈、“龙船调”酒家……耳畔时时常传来土家、苗家男女的对唱：

……

（男）金哪银儿索

（女）银哪银儿索

阳雀叫（哇咿呀喂子哟，阿谁咿呀喂子哟）

……

那一刻，我平静地坐在一派竹林里。雪白的月亮追随着地面，诚然也追随着我。利川的月亮和故乡的月亮一模相通，《龙船调》也依然是阿谁腔阿谁调，可我却在异乡。我猛然刚烈到，在故乡天水，早已听不到民歌了。铭记有次从天津返乡，我对乡友拿起《龙船调》，他说：“不铭记咋唱了，那歌，和咱日子联系吗？”

“那……咱的《刮地风》还铭记吗？”

“咱的？那是台湾的吧，一个叫费啥的唱过。人家爱咋唱就咋唱，咱唱那玩意儿有啥道理嘛！”

我一时找不到布置的谈话。乡友自以为生计在日子里，其实早已把我方锁在日子的门外了。想夙昔，天水民歌对日子是这么阐发的：“吼一个歌儿放一个梦，东洼里下雨西洼里晴……”莫得民歌的日子，梦该飘向何方？东洼里下雨时，你可知西洼里有何等明媚阳光？而那时，发端于柏杨镇一带的《龙船调》，早就唱响维也纳金色大厅。

巴山楚生果然是不同于陇上。峰回路转之处，可见峻岭活水；回身回眸之时，无不石好意思洞异。利川人说：“我的家乡一度被外界觉得是蛮荒之地，如今在永久不停的《龙船调》里，早已告别了封闭与艰难，成了武陵山下真实的桃花源。”那几天，皇冠官网咱们的团队走遍了久负著明的佛宝山、腾龙洞和鱼木寨，致使登山渡海眼力了陈旧“水杉王”的旷世风华。诚然，也毫无悬念地在偌大的腾龙洞内不雅看了大型歌舞饰演《龙船调》。一定无人紧密到我寻觅的眼神和谛听的情态，我在寻一个地方，听一种声息，那是《龙船调》的原乡：柏杨镇。

客随主便，人安排的行程中并莫得柏杨镇，我未免惘然若失。

天水民歌中有这么一句：“独一哥哥情意在，万水千山明月来。”定当是月亮看懂了我心想的，大略熟识碰巧——由于恩施到天津的航班原因，我果然有契机单独在利川多阻误一天。利川的文友泽勋兄征求我的主见，我当即提议：“能去柏杨镇吗？”

不外只为看一眼《龙船调》的来路，但一连串的古迹确切就出现了。位于柏杨镇的古民居建筑群洪流井，竟是祖籍天水的唐代墨客李白后裔的祖业。沿着一条长长的青石板路拾级而上，但见威望恢宏的大门翘角凌空，门楣上高悬“青莲好意思荫”四个大字，而门口，正对着大西北天水的所在。濒临迄今截止能看得见摸得着的李白后裔住所，我竟有些不知所措。外传行动“成纪李氏”之根的天水曾经有过李氏宗祠，却早已找不到一代诗仙的任何蛛丝马迹。柏杨镇的一又友说：“秦岭先生，您闾阎的李氏遗凮，如今成为鄂西北的一张文化柬帖啦。”

（建议横屏不雅看，洪流井古建筑群）

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我一时不知如何作答，此刻，这里相配像故乡，可确切不是故乡。

桑田碧海，岁月汤汤。站在洪流井门口遥看，似闻天水的秦风遗韵从渭河、清江的浩淼烟波中穿越而来：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”此刻，我在谛听，李白也在谛听吗？

我自然而然地唱起了《刮地风》，万没猜想坡前的荷花塘哪里会传来对唱。那调儿那韵儿，分明就是天水妹子的味儿。循声望去，原本是一位秀雅而大方的土家眷女导游。

那天的古迹可谓接二连三。却待离开洪流井时，巧遇探险作者、编导徐晓光正在捏导以探寻《龙船调》为主题的记载片《野山》，并应邀我行动“男一号”谭派别老先生的剧中“黄金搭档”，而谭派别先生恰恰就是十七年前《龙船调》国度申遗神色组组长。

一昂首，月亮曾经偷偷探出山顶，像一只月亮船。我终于揭开了《龙船调》的巧妙面纱：一九五三年仲夏的一个傍晚，年仅十九岁的文艺干部周叙卿在柏杨镇采风时，一阵美妙的歌声从山眼下传来，原本是一位洗衣密斯在唱《种瓜调》：“正月是新年（咿哟喂），瓜子才进园（哟喂）……”周叙卿喜从天降，历程多年重荷打磨，愣是把这首名不见经传的《种瓜调》整理、打磨成了《龙船调》，并与跳舞干部黄业威一皆编排成了《龙船舞》，至此，《龙船调》犹如当空皓月，把清辉洒向人世，也洒到了我挂念中的故乡。

徐晓光说：“《龙船调》的顺利，是几代人修皆出来的。”

而梦里故乡，常有一位唱民歌的少年郎。他一定是夙昔的我吧，他分明在找我对唱，可我，已人到中年。

前不久去天水，路过“苦甲天地谁晓得？地面不见一根毛”的定西时，偶而发现梁梁峁峁竟笼上了一抹抹选藏的绿色，况兼有人在唱《刮地风》。我这才知说念，《刮地风》已被列为定西的主打民歌。定洋人这么解释：“好在，夙昔定西和您闾阎天水同属于陇西郡的，咱定洋人要是守不住《刮地风》，这干梁梁上的青草芽儿还能‘往高潮’吗？人家《龙船调》是修皆出来的，那是经，咱得学照着念。”

定洋人启齿便唱。我以为他要唱《刮地风》的，可他唱的却是《龙船调》：

……

艄公你把舵扳哪

妹娃请上船（啊嘿呀咗啊嘿呀咗）

妹娃推过河（哟呵喂）

……

作者简介 ｜ PROFILE

秦岭

甘肃天水人，现居天津，中国作协会员，驰名作者，创作一级，曾就读鲁迅体裁院第8届高研班。天津市体裁院签约作者。

指间正能量：

真切学习宣传贯彻党的二十大精神。 富强、民主、好意思丽、调解；解放、对等、自制、法治；爱国、敬业、诚信、友善。 鼎力扩充强县工程，争当修复“两山”实验翻新示范区茅头兵。 秀雅利川，共同成就；幸福利川，共建分享。 树朴直之心，行朴直之事，作念朴直之人。 心连心创好意思丽城，手牵手作念好意思丽人。 珍爱未成年人正当职权，优化未成年人成长环境。 心系国防应征来，情系军营从戎去。 共创好意思丽城，志愿“益”起来。 箝制毒品，暖和家庭；全民禁毒，调解社会。

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